贺郑使君

朝代：唐代

作者：贯休

原文：

三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
死地再生知德重，精兵连澉觉山移。人和美叶祯祥出，
阵善深为典教推。仗信输诚方始是，执俘折馘欲何为。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
宠渥岂唯分节钺，勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比，
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
只将葑菲贺阶墀。

译文与注释

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参考赏析

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作者介绍

贯休(823～912年)，本姓姜，字德隐，婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人，五代著名画僧。著有《禅月集》。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，也常被称为“得得来和尚”。他以诗著名，同时也是画家和书法家，有《禅月集》 存世。传说诺距罗尊者原是一名勇猛的战士，后来出家，佛祖让他静坐修行，以摒弃当兵时的粗野性格，后虽修成罗汉，但他静坐时仍有一股威猛之气。他的诗歌继承了聂夷中一派的传统，与贾岛、齐已等只歌咏山水与空苦生活的诗风大异其趣，特别是他的讽刺诗备受世人的推崇。 ...