作者：佚名

诗歌成就
在“竟陵八友”中，他的诗歌成就最高。谢朓在西邸创作的诗歌，题材比较狭窄，除了游宴应酬之外，就是咏物，如《咏风》、《咏竹》等。这类咏物诗虽略有寄托，但主要是求其形似。还有不少是模拟汉魏晋宋的乐府民歌。这部分作品虽然不曾反映重大的社会内容，但表现闺情，具有一定的生活气息。自从随府赴荆州以后，他的诗歌创作有了新的开拓，特别是经历了政治风波，出任宣城太守以后他的诗歌无论内容或者形式，都取得了新的成就，他不仅创作了大量的山水诗，表现山川之美和自己的生活感受，还创作了诸如《赛敬亭山庙喜雨》、《赋贫民田》等诗歌，反映了一定的社会现实。

山水文学
谢朓诗歌创作的主要成就是发展了山水诗。晋宋以后，山水文学产生了，但多少还受玄言诗的影响，总带点玄理。谢灵运的山水诗就是如此。谢朓和谢灵运同族，世称“二谢”，谢灵运为大谢，谢朓为小谢。小谢诗学大谢，都善于模山范水，以山水诗见长；但二人的诗境和诗味却有别。大谢的山水诗仍然带有一些玄言色彩，小谢的山水诗则抒发了思想感情，玄言诗的影响差不多已被消除殆尽。谢朓的山水诗把描写景物和抒发感情自然地结合起来。他浮沉于政治旋涡之中，目睹仕途的险恶和现实的黑暗,因此常常通过对景物的描写，表现出对于宦途的忧惧和人生的苦闷。

审美观点
谢朓主张“好诗圆美流转如弹丸”（《南史·王昙首传附王筠传》），他的诗歌创作正是贯彻了这一审美观点。要达到“圆美流转”，声律是一个重要因素。他把讲究平仄四声的永明声律运用于诗歌创作中。因此他的诗音调和谐，读起来琅琅上口，铿锵悦耳。沈约《伤谢朓》写道：“吏部信才杰，文锋振奇响。调与金石谐，思逐风云上。”也说明了音调和谐这一特点。谢朓还善于熔裁，时出警句，最为人称道的有“馀霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》），“天际识归舟，云中辨江树”（《之宣城郡出新林浦向板桥》），“朔风吹飞雨，萧条江上来”（《观朝雨》），“鱼戏新荷动，鸟散馀花落”（《游东田》）等，这些警句清新隽永，流畅和谐，对仗工整，体现了"新体诗"的特点。谢朓的短诗也很出色,耐人咀嚼，富于民歌风味。如《玉阶怨》：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极！”又如《王孙游》：“绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇！”还有《同王主簿有所思》、《铜雀悲》、《金谷聚》等篇，都是遣词自然、音调和谐、感情含蓄的佳什，收到了小中见大、尺幅千里的艺术效果。这类小诗，对后来的五言绝句的形成和发展有一定影响。

辞赋散文
谢朓的辞赋和散文,成就不如诗,但也有值得称道的。现存的几篇赋，如《思归赋》、《游后园赋》、《高松赋》、《杜若赋》等，体制短小，声律调协，富于抒情色彩。赋体自魏晋以后，题材有所扩大，篇幅有所缩小，不事铺张，注重抒情；到了齐梁，由于声律的运用，便逐渐向骈赋过渡。谢朓写物寓意、借景抒情的小赋，正体现了向骈赋过渡的特点。谢朓还写了一些诸如表章□启一类散文，如《文选》所录《拜中军记室辞随王笺》一文，“不悟沧溟未运，波臣自荡；渤澥方春，旅翮先谢。清切藩房，寂寥旧荜，轻舟反溯，吊影独留。白云在天，龙门不见，去德滋永，思德滋深。唯待青江可望，候归艎于春渚；朱邸方开，效蓬心于秋实”，情见乎辞，文情并茂。再如《齐海陵王墓志铭》“风摇草色，月照松光。春秋非我，晓夜何长"，也很富于诗情画意。

当世盛名
谢朓是永明诗人的代表，在当世就享有盛名。梁武帝萧衍说：“三日不读谢（朓）诗，便觉口臭。”名重一时的刘孝绰也很推崇谢朓。“常以谢诗置几案间，动静辄讽味”（《颜氏家训·文章》）。他关于声律对仗和写景状物的技巧，对于唐代诗坛有着深刻的影响。杜甫说“谢朓篇堪讽诵”（《寄岑嘉州》），李白更是经常提起谢朓，“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”（《金陵城西楼月下吟》），"三山怀谢朓，水澹望长安"（《三山望金陵寄殷淑》），“我吟谢朓诗上语，朔风飒飒吹飞雨”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》），“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），可见李白对于谢朓的倾倒，所以清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。谢朓诗歌不仅影响了唐代诗人，而且影响了一代诗风。宋赵紫芝诗云“玄晖诗变有唐风”，严羽也说“谢朓之诗，已有全篇似唐人者”，明胡应麟《诗薮》认为唐人“多法宣城（谢朓）”。

五言诗品
谢朓的五言诗，较早地运用了《四声谱》的成果，并汲取了经呗新声之变的营养。他深有体会地说：“好诗圆美，流转如弹丸。”他的诗善于摄取自然景色中最动人的瞬间，以清俊的诗句，率直地道破自然之美。如《游东田》中的“远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散馀花落”，《和徐都曹出新林渚》中的“结轸青郊路，回瞰苍江流。日华川上动，风光草际浮”，《治宅》中的“辟馆临秋风，敞窗望寒旭。风碎池中荷，霜剪江南绿”等等。在盛唐王维等五言诗出现之前，可以说是诗苑的上品了。

因而，沈约十分服膺谢朓的五言诗，盛赞道：“二百年来无此诗也。”萧衍在称帝后还追慕不已，说谢朓的诗“三日不读，便觉口臭”。所以，谢朓的五言新诗，是“永明体”的旗帜，而谢朓则是南齐诗人的冠冕。

仕隐宣城
建武二年（495年）夏日，谢朓出任宣城（今安徽宣城）太守，实现了他“凌风翰”，“恣山泉”的愿望。他既舍不得放弃衮衮公服，又想远离血的现实，只得追求一种“仕隐”的境界。《之宣城郡出新林浦向板桥》一诗中，“既欢怀禄情，复协沧州趣。嚣尘自兹隔，赏心于此遇。虽无玄豹姿，终隐南山雾”。就是这种矛盾心理的显现。在宣城任上，谢朓将他的诗歌创作推向了数量和艺术的高峰。流传至今的诗歌，大多是宣城时期流传下来的。所以谢朓又被后人称为“谢宣城”。

一代诗宗
《晚登三山还望京邑》，向被人们论为独步之作：“灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。馀霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变。”

这时候谢朓的诗歌除了“语皆自然流出”（刘熙载《艺概》），依然清新自然外，还将佛、道的哲理自然地织入诗篇，使人读来“觉笔墨之中，笔墨之外，别有一段深情妙理”（沈德潜《古诗源》），因此每有篇什，皆臻绝唱。钟嵘在《诗品》中说，谢朓的诗歌“至为后进士子所嗟慕”，想见其在当时曾风靡诗坛，对文风有推动的作用。