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郊庙朝会歌辞的诗词(1561首)

31、《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三》

作者:郊庙朝会歌辞 7.33(9人评分)

〔太簇为徵一奏〕礼崇禋祀,备物荐诚。昭格穹昊,明德惟馨。风马云车,肸蠁居歆。申锡无疆,赉我思成。...

32、《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其四》

作者:郊庙朝会歌辞 7.33(9人评分)

〔姑洗为羽一奏〕惟天为大,物始攸资。恭承禋祀,以报以祈。神不可度,日监在兹。有馨明德,庶其格思。...

33、《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7.25(8人评分)

灵承上帝,厉意专精。设洗于阼,垒水以清。盥以致洁,感通神明。无远弗届,其飨兹诚。...

34、《高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6(5人评分)

皇矣上帝,神格无方。一阳肇复,典祀有常。豆登丰洁,荐德清香。棐诚居歆,降福穰穰。...

35、《高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.67(6人评分)

治极发闻,不瑕有芬。嘉玉陈币,神届欣欣。诚心昭着,钦恭无文。以妥以侑,笃祜何垠。...

36、《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位奠币用《定安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 7.33(9人评分)

茫茫苍穹,孰知其纪。精意潜通,虽远而迩。量币荐诚,有实斯篚。睠然顾之,永锡繁祉。...

37、《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.57(7人评分)

典祀有常,昭事上帝。奉以告虔,逮迄奠币。钟鼓既设,礼仪既备。神之格思,恭承贶赐。...

38、《高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.57(7人评分)

祀事孔明,礼文惟楙。爰洁牺牲,载登俎豆。或肆或将,无声无臭。精祲潜通,永绥我后。...

39、《高宗建炎初祀昊天上帝 上帝酌献用《嘉安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.67(6人评分)

气萌黄钟,万物资始。钦若高穹,吉蠲时祀。神策泰元,增授无已。群生熙熙,函蒙繁祉。...

40、《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》

作者:郊庙朝会歌辞 6.86(7人评分)

赫赫翼祖,受命于天。德迈三代,威加八埏。陟配上帝,明禋告虔。流光垂裕,于万斯年。...

郊庙朝会歌辞
  郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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