宋论

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明清之际王夫之撰。成书于康熙三十一年 (1691)。全书十五卷，按皇帝在位顺序对宋代一些重要历史事变、人物进行评论，发挥其政治哲学思想。政治上指责宋代统治者对敌屈辱、苟安。哲学上认为历史发展的必然之势不可阻挡，指出“顺必然之势者，理也;理之自然者，天也。君子顺乎理而善因乎天，人固不可与天争”(卷七)。认为“时异而势异，势异而理亦异”(卷十五)。“知时以审势，因势而求合于理，岂可以概论哉?” (卷四)收入《船山遗书》。该书清末以来坊间多有翻刻， 1964年中华书局据马宗霍、周调阳校勘记整理出版有单行本。

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王夫之简介

　　王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），别称王船山，字而农，号姜斋，又号夕堂、一瓢道人、双髻外史、船山病叟、南岳遗民等，汉族，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

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