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尉缭子

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作者: 尉缭子

《尉缭子》是中国古代著名兵书之一。对它的作者和成书年代,历来就有各种不同的说法。一说《尉缭子》的作者是战国梁惠王时的尉缭,一说疑为秦始皇时尉缭所 作,甚至有人认为是后人伪托,直到1972年山东临沂银雀山汉墓出土《尉缭子》残简后,才充分证明其并非伪书。据现有资料推断,《尉缭子》成书于战国中期 的说法较为可信。
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尉缭子
   尉缭在战国时期有两人,其中一人为魏惠王时期的隐士,另外一人是秦王嬴政时期的国尉缭。因同在战国,容易混淆。尉缭在史书所提及的一般指魏缭。 生卒年不详,战国兵家人物。魏国大梁(今开封尉氏县)人。不知姓,名缭,秦王嬴政十年(公元前237年)入秦游说,被任为国尉后,改称尉缭。 《四库全书总目》著录《尉缭子》时又称“尉缭子”,为鬼谷子弟子。 他为秦王嬴政统一六国立下汗马功劳,主张“并兼广大,以一其制度”。相传尉缭懂得面相占卜,在被秦王嬴政赏识之初曾经认定嬴政的面相刚烈,有求于人时可以虚心诚恳,一旦被冒犯时却会变得极其残暴,对敌人也毫不手软。尉缭认为这样的嬴政欠缺照顾天下百姓的仁德之心,多次尝试逃离嬴政为他安排的住处。 从《史记》的记载可知,秦始皇嬴政时代的尉缭与魏惠王时期的尉缭时间上相差近百年,故二者不可能为同一人。 兵书《尉缭子》作者存疑:1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,仅能证明《尉缭子》不是后人所著的伪书,无法证明该书的作者是谁。《尉缭子》兵书,依然无法判断是由魏惠王时期的隐士或是秦王嬴政时期的国尉著作,史学家众说纷纭。
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